家庭教育之古琴篇，二宝同学开始学习古琴按音了，普及琴棋书画，传承雅士茶道。

为何要呼吁未来的孩子多花时间在琴棋书画上呢？马云说：“音乐让孩子能够产生智慧的源泉，下棋让孩子懂得格局布局和舍得，书和写字让孩子懂得执着和坚持，画才会有想象力。未来孩子必备的生存条件是创新能力、想象力和好奇心，如果丧失了这三样，那人类一定会输给机器。因为我们最怕的不是机器学人，我们最怕的是我们的教育让人都开始学机器。到那时候，这个世界才真正危险。”

在中国古代，就有“琴棋书画、才子佳人”的说法。千百年来，琴棋书画“四艺”成为人们陶冶情操、修身养性的必修课程。

所谓“善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智；善书者至情至性，善画者至善至美”……..所以让孩子多花点时间，在琴棋书画上面，是非常有前瞻性的一种对于孩子未来的把握，对孩子的发展影响也是不可估量的。

心理学家做过研究，学习琴棋书画等艺术方面，对孩子的专注力和记忆力都有好处。另外，学习乐器或是绘画、书法的孩子一般艺术创造力和想象力也高于常人，更容易在某些领域获得成就。未来全智能的社会里，只学习知识根本无法应对发展的浪潮，只有学习艺术文化，培养艺术细胞和智慧，才能超越机器获得质的发展。

李开复也曾说过，未来什么都有可能被替代，唯独艺术和娱乐不可能被替代。会琴棋书画等等艺术才能的孩子，感情丰富，内心丰盈。他们在平常的生活里，也会感受到不一样的诗和远方。

寒假围棋培训，普及琴棋书画，传承雅士茶道，严格训练，围棋童子功。

皓月当空，他们能想到的，大约不止“床前明月光，疑是地上霜”，还有“海上生明月，天涯共此时”；茶香满室，一杯在手，他们也会说一声“无由持一碗，寄与爱茶人”，随家人山中游玩，也会用稚嫩的声音吟出“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”--这样的人生，分外地“诗情画意”不是？

吴冠中曾说，如今中国的文盲不多了，但是美盲很多。琴棋书画，正是教人审美的不二良方。“审美”二字，说着容易，却几乎是一切艺术产生的源头。拿和琴棋书画密不可分的茶道艺术来讲，自中国传入日本后，演化出“和敬清寂”的路子，晋升为一门生命美学，试图在庸碌琐碎的日常生活里，淬炼出精纯完美：

“茶道是一种对“残缺”的崇拜，实在我们都明白不可能完美的生命中，为了成就某种可能得完美，所进行的温柔试探。”一个熟习琴棋书画的孩子一定懂得审美。从他们接触琴棋书画的时候开始，他的人生已经被艺术改变：安静，包容，柔和，善良……世间的美好被充分地感知到，他所体现出来的一言一行，无疑也是优雅的，独具魅力的--人世间说到底，是有情天地，一个有着丰富艺术气息和内心情感的孩子，对生命的体验感，才会更加地真切和精彩。

作为书香门第的家庭父母，自然是比谁都能认识到这一点，也比谁都更重视艺术教育。

中国式父亲，琴棋书画样样精通，诗词歌赋信手拈来。

他们本身对于琴棋书画不懈地的追求，足以让孩子在和父母相处的时间里，凭借长年累月浸润其中的“潜移默化”

--弹一百首古琴曲如《广陵散》、《潇湘水云》、《流水》、《梅花三弄》等；

熟读《玄玄棋经》、《棋经十三篇》，做一百个围棋死活题如《昭君陷虏势、六国归秦势、六道士逢厄势等；临摹一百遍宋徽宗瘦金体《楷书千字文》字帖；赏一百幅古画如《听琴图》、《芙蓉锦鸡图》、《瑞鹤图》等等；就收获到“润物细无声”的喜人效果。孩子们也开始听琴，弹琴

--小二宝已初学至按音部分，泛音的《梅花三弄》已经弹得似模似样；

也开始下棋，小二宝已渐近业余一段的程度；拈笔写字同吃茶一样，更是小朋友的日常功课。

在不断地认识和接触琴棋书画的过程中，孩子独立思考、感知世界，自我交流的能力在不知不觉中即有提升，审美情趣的升华更是不在话下。

因此，多花点时间在琴棋书画上面的孩子，一定会拥有更美好的未来和更可期待的人生。诸君以为如何？

茶人秀秀：普及琴棋书画，传承雅士茶道

茶人秀秀:家庭教育决定孩子的一生