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薛山长来访,一起喝茶,写茶诗,拍视频,做直播
作者:xuepeisheng 来源:本站原创 发布时间:2022/3/1 12:02:48 阅读:776次 双击自动滚屏

“薛山长来访………”清宁道长这一句出场通报,已成为无数关心书院视频的雅士心中的经典台词。


飘涯子黄世真道长、长安雅士薛佩生、紫薇姑娘在终南山访海莲禅师,一起品茗,弈棋,论道。

秀秀书院雅士茶道之推广,至今已有十五年之久。“薛山长来访”,必然是去赴一个茶会之约。茶会的主题自然是茶,然而又不同于普通的茶吃茶之外,又有赏雪、寻梅、游山、弹琴、下棋、写瘦金书、挂画、吟诗、写诗种种,是谓雅士茶道之内涵。

此等茶中雅会,古人诗多有记录:

静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。

兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏。各厌池笼窄,相看意浩然。

--唐 李群玉《与三山人夜话》

寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。

静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。

--唐 李中《宿青溪米处士幽居》

忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。

竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。

--唐 李中《访龙光智谦上人》


受终南隐者渺尘公子之邀,长安雅士薛佩生在终南山南五台终南食空品茗抚琴,手谈赏画。#终南山#围棋#古琴

带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。

--唐 李洞《宿叶公棋阁》

一首一首茶诗看过去,其实也类似如今的短视频场景。也是弹琴、吃茶、看雪、寻溪访隐,穿云、听竹、对弈、静谈…….一幕一幕,不正是薛山长素日终南山中写照?


研习琴棋书画已一十五年,为了普及雅士茶道,近期拍了一些文人骚客,才子佳人品茗、抚琴、手谈、赏画的视频,颇受关注,敢问诸位最喜那位仙女的出场方式?

但凡文人雅士,大约没有不爱茶的。白居易是最爱茶的,“茶痴”之名正可当得:

《琴茶》

兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉,不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴,谁道吾今无往还。

《山泉煎茶有怀》

坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。

无由持一碗,寄与爱茶人。

《萧员外寄新蜀茶》

蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍。

满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。

《何处堪避暑》

何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。

日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。

眼明见青山,耳醒闻碧流。脱袜闲濯足,解巾快搔头。

如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。

拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。

此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。

《立秋夕有怀梦得》

露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。

是夕凉飙起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。

夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云水长洲城。

《自题新昌居止因招杨郎中小饮》

地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。

宿雨长齐邻舍柳,晴光照出夹城花。

春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。

能到南园同醉否?笙歌随分有些些。


…………

李白也写茶诗:

《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》

常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。

茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。

丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。

举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。

清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。

元稹《一七令·茶》:

茶。香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。

碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。

夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。

杜甫《重过何氏五首其三》:

落日平台上,春风啜茗时。石阑斜点笔,桐叶坐题诗。

翡翠鸣衣桁,蜻蜓立钓丝。自今幽兴熟,来往亦无期。

杜牧《题禅院》

觥船一棹百分空,十岁青春不负公。

今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。

张祜《题上饶亭》:

溪亭拂一琴,促轸坐披衿。

夜月水南寺,秋风城外砧。

早霜红叶静,新雨碧潭深。

唯是壶中物,忧来且自斟。

张继《过山农家》:

板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。

莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。

朱庆馀《题任处士幽居》:

惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。

山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。

韩翃《寻胡处士不遇》

到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。

微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。

………

文人写茶诗,实在举不胜举。然而统共观之,薛山长与茶缘分之深,比历代诗人只有过之而无不及--

“薛山长来访”,一起喝茶,写茶诗,拍视频……几乎天天如此。

如此画面,颇见茶好,人好,画好,样样皆好,也是国运昌盛国潮当道之体现。


长安雅士薛佩生和长水退士在终南山抱龙峪手谈,一心少侠踏雪前来听琴,以武会友。#古琴 #围棋 #终南山

若在书院之中,虽然并无“薛山长来访”,然而却不妨有客来访薛山长。有客来访薛山长,若在晨起之时,一起直播的可能性便不免有之。直播也仍是吃茶--安静地吃一款茶。

如果以短视频来比,一分锺内最多喝茶只有几秒的镜头,更多的时间是在弹琴、下棋、写字、游山玩水之间--比如有时需要爬五六个小时甚至更长的时间到达一个像古画里面描述的地段场景:铁庙、回心石、华山北峯、太白山、冰晶顶…….怎样好的风光,最终仍是为那一盏茶蓄势。

而直播间诗词探讨起来,可以连续三个小时不间断:八点半-九点半-十点半-十一点半,几百首茶诗渐次被赏读,背诵,解析,诗人的生花妙笔之下,不但可见其时茶人饮茶之方式方法,又颇可体会“和敬清寂”之境界。

无论直播还是短视频,薛山长的作品之下,总有许多评论。评论者中,不乏真正的文人雅士。他们的评论方式别具一格:要么和诗,要么和词--真可谓出口成章了。薛山长于这一类评论,是最欢迎的。用诗情画意的视频作品和直播氛围去影响更多的雅士才子去谈诗论词,本来是薛山长所孜孜以求的。书院,可不正是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”之地?

最后希望更多的人能参与到书院短视频拍摄和直播过程中来。

但有饮茶之好,有些许诗心,哪怕远隔千山万水,通过秀秀书院直播间,亦可与薛山长如知交,如老友,对面相逢,品茗谈诗。薛山长烹茶以待。


长安雅士:国潮当道,加入雅士训练营,成为“谦谦君子,温润如玉”

薛山长:在下儒家雅士,研习琴棋书画,普及雅士茶道


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