“奢侈是一种整体或部分地被各自的社会认为是奢华的生活方式，大多由产品或服务决定。”沃尔冈·拉茨勒在畅销书《奢侈带来富足》中曾经如此定义。如今，奢侈品在国际上的概念是：“一种超出人们生存与发展需要范围的，具有独特、稀缺、珍奇等特点的消费品”。

其实，自经济意义上看，奢侈品实质是一种高档消费行为，本身并无褒贬之分。从社会意义上看，却是一种个人品位和生活品质的提升。

奢侈品的受众是少数人群，即社会的财富精英。当然，在中国的普通工薪阶层中亦不乏此等消费现象，很多时候却只是为了炫耀。所以应当鼓励有能力消费奢侈品的人群，努力培养他们的文化理念和贵族气质，以最终让奢侈品消费回归理性，成为市场正常运行的一部分。

高才杰出者享受奢侈品的同时也在追求高品质的生活。顶级消费品往往是与成功的品牌、过硬的质量、优秀的设计理念乃至历史积淀、文化传承联系在一起的，所以从更深层次来看，奢侈品实际上就是一种高品质的生活方式：即人人“梦寐以求”，却往往只能“少数拥有”的一种生活方式。

那么，应当如何培养社会精英人士的文化理念和贵族气质呢？答案即在长安雅士日常为伴，旁人可望却难及的几样“奢侈”品：琴棋书画、诗词歌赋。

琴棋书画，古时被称为“四艺”，是文人骚客（包括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能，常以此来表示个人的文化素养。所以又称“文人四友”。其中，琴指古琴，代表民族传统音乐；棋，特指围棋；书，指书法；画即绘画，特指国画，即水墨丹青。

儒道文化，是中国传统文化的主体。琴乐是儒学必修的重要内容。自古以来，中国的文人往往“达则兼济天下，穷则独善其身”，他们借琴以完美自我的人格，修养身心，体悟大道。琴与剑，成为了文人的不可缺少的基本配备。琴棋书画，则是才子佳人们才能的标帜。

在琴厚重的人文积淀之外，琴的审美在世界音乐中独树一帜。琴没有肆意的宣泄，只在含蓄中流露出平和超脱的气度。琴与诗歌密不可分；讲求韵味，虚实相生，讲求弦外之音，从中创造出一种空灵的意境，和国画的审美追求是统一的。“月色满轩白，琴声亦夜阑；泠泠七弦上，静听松风寒。古调随自爱，今人多不弹；为君投此曲，所贵知音难。”唐代诗人刘长卿曾经发出如此感喟。

弈棋之道，蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。弈棋讲究棋品。其中情状种种，同棋手的性格修养密不可分。宋大臣潘慎修以孔孟之道比喻围棋，曰：“棋之道在乎恬默，而取舍为急。仁则能全，义则能守，礼则能变，智则能兼，信则能克。君子知斯五者，庶几可以言棋矣。”

棋盘虽小，却玄妙多变，见仁见智。如：天地阴阳，王政、兵法韬略等等。棋局如战场，黑白双方运兵布阵，攻占御守，斗智比勇。东汉文士应玚说：“博弈之道，贵乎严谨。”既要有出世之大略，又要有入世之细谋。

书法是中国特有的、雅俗共赏的艺术形式。古代书论普遍关注品德与书法的关系，有“书如其人”之说。清代的朱和羹于《临池心解》中写道：“书学不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。”

古代文人画讲究全面的文化修养，提倡“读万卷书，行万里路”，必须诗、书、画、印相得益彰，人品、才情、学问、思想缺一不可。在题材上多为山水、花鸟以及梅兰竹菊一类，象征淡泊宁静的隐逸生活，纯正敦厚的君子之风，清高坚贞的人格精神。

诗词歌赋，则是对我国传统汉文学的一种概称；虽然如此，这一称谓几乎可说已概括了中国传统文化的精髓，堪称是传统文学的大成。

奢侈品是一种生活方式。琴棋书画、诗词歌赋从来又何尝不是一种“奢侈品”？自古亦是达官高士，皇宫贵族、文人士大夫才有相应条件去“吟诗唱赋，品茗抚琴，焚香习字”，对于“下里巴人”来讲，温饱尚且不能自足，又岂有“阳春白雪”之闲情之机缘呢？

如今也是一般。书院诸学子，虽不能皆称“大富大贵”，然则一定是敏而好学的“尚古之人”。“琴棋书画诗词歌赋”的各样修习，给予他们脱胎换骨般的进步和改变，使他们成为真正的精神贵族，使他们“腹有诗书气自华”，不同于庸庸碌碌的凡夫俗子。此等人人“梦寐以求”，却只能“少数拥有”的优秀素养，不正是真正有价值的奢侈品么？

愿你出口成章，熟习诗词歌赋；

愿你高雅蕴藉，能为琴棋书画；

愿你“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。

所谓“精英”当如是。

秀秀书院，十二年“中国式雅士生活”，琴、香、书、茶“精英”文化体系教学经验，静候君至，做拥有奢侈品的“人上之人”。

名师简介：

薛佩生先生，为终南琴人，从事古琴教学十余年，通音律、善诗词；更因其数年的茶道、香道、古琴、书法、围棋等美学体系的修习过程中，不断研习国学经典，形成了对传统文化的特殊感悟，而为终南大学堂传统文化导师；又以其幽默风趣的个人魅力赢得衷心爱戴无数。2014年山中访贤习琴品茗时曾受邀参与中央电视台《园林》节目拍摄。2018年素秋于终南山寨共秀秀老师携徒带子受邀参与东方卫视节目拍摄。

贯承格言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。  

弘道集贤，重振三秦关学之重量，传承我华夏优秀之文明。

擅长曲目：《广陵散》《潇湘水云》《流水》《鸥鹭忘机》《梅花三弄》等；

秀秀老师：

事茶三代

终南草堂传统文化导师

一位极具审美张力的茶道艺术家

陕西省茶叶协会副秘书长

一位以国学经典、琴棋书画、诗词歌赋为伴的茶道导师

秀秀书院茶道、香道、花道老师

丝绸之路青少年传统文化国际艺术交流大赛评委

程海老师在秀秀书院听琴，对弈，题字，品茶，雅士生活。

陕西知名作家刘省平笔下的书院茶风：城南雅谈