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长安雅士浅论:闻香识女人 品香识君子
作者:xuepeisheng 来源:本站原创 发布时间:2020-7-2 11:22:31 阅读:311次 双击自动滚屏

“黛绿旋闻香发,桃红新晕芳腮。春风满面笑容开。长似观音自在。”


“当年不负西湖约。一枝初见横篱落。嚼蕊闻香,长是醉乡落魄。而今对酒空斟酌。”


“年来高兴满蓴丝,寒薄春风骀荡时。

 稍见燕脂开杏萼,已闻香雪烂梅枝。”

“蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦  然回首,那人却在,灯火阑珊处。”“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”


无论是梅,菊,发,盈盈暗香,最后指向的大约皆是“桃红新晕芳腮,长似观音自在。”


香之于美人,是天生的锦上花。


黛玉有“奇香”,闻之令人“醉魂蚀骨”,所以宝玉拢了袖子闻个不住,还由此杜撰出“香芋”的典故来;宝钗有“冷香”,凉丝丝,甜津津的,宝玉因为坐得近,闻到了,晓得因为是“早起吃了冷香丸”的缘故,竟也想讨了来吃;


“冷香丸”--脂砚斋评其名曰:“历着炎凉,知著甘苦,虽离别亦能自安,故名曰冷香丸。又以谓香可冷得,天下一切,无不可冷者。”

单就“冷香丸”配方来看,“要春天开的白牡丹花蕊十二两,夏天开的白荷花蕊十二两,秋天开的白芙蓉蕊十二两,冬天开的白梅花蕊十二两”,还要霜儿雪儿雨露去炮制,还要一包异香异气的药引子,“是从放春山采来,以灌愁海水和成,烦广寒玉兔捣碎,在太虚幻境空灵殿上炮制配合者也。

按这香的来历,宝卿身份,可见一斑。

林妹妹虽谦逊说自个儿有的“只是那些俗香罢了”,然绛珠本列仙班,天生地奇香,敢怕不是“尘世所无…..诸名山胜境初生异卉之精,合各种宝林珠树之油所制,名为‘群芳髓’”的?

士人君王与香,亦有渊源。


汉武帝与百合香:《汉武帝外传》记载:武帝尝修除宫掖,燔百和之香,张云锦之帷,燃九光之灯,列玉门之枣,酌葡萄之酒,以候王母降。

荀令留香:

荀彧汉魏时人,官拜尚书令,人称荀令。注重仪容,风度翩翩,有美男子之称。荀令好熏香,身上香气,可闻百步。所坐之处,香气三日不散。

《襄阳记》载“荀令君至人家,坐处三日香”。

南朝张正见《艳歌行》:满酌胡姬酒,多烧荀令香。

王维诗亦曰:“遥闻待中佩,暗识令君香。”


韩寿偷香:

《晋书·贾谧传》载:

韩寿,美姿容,贾充辟为司空掾。充少女午见而悦之,使侍婢潜修音问,及期往宿,家中莫知,并盗西域异香赠寿。充僚属闻寿有奇香,告于充。充乃考问女之左右,具以状对。充秘其事,遂以女妻寿。


刁存含香:

东汉恒帝时,有侍中名刁存。年长,有口臭。一日,恒帝赐刁存一物,状如钉子,令其含于口。刁存不知何物,惶恐中遵命含之,觉味辛刺口,遂以为毒药。未即咽,先归辞亲。此时好友来访,颇觉此事之奇,因想刁存其人,恭谨忠厚,深得皇上嘉许,何缘忽然赐死?请刁存吐出“毒药”一观,吐香而出,浓香熏人。友察之,乃知是一枚上等鸡舌香耳。一场虚惊,遂成笑谈。


梅询薰香:

梅询每日早起出门之前,必定焚两炉香,展开官袍,覆香炉上,又且聚拢长袖,不使香气散去。至朝则满室生香。其香时常变幻,真宗仁宗皆喜之,为闻新香,常唤梅询。


苏黄论香:

苏轼云:

和黄鲁直烧香

四句烧香偈子 随风遍满东南

不是闻思所及 且令鼻观先参

万卷明窗小字 眼花只有斓斑

一炷烟消火冷 半生身老心闲


黄庭坚回曰:

复答子瞻

置酒未容虚左 论诗时要指南

迎笑天香满袖 喜君新赴朝参

迎燕温风旎旎 润花小雨斑斑

一炷烟中得意 九衢尘里偷闲

师生唱和之趣,得自“香“缘,堪称千古美谈。


“幽兴年来莫与同,滋兰聊欲泛光风;真成佛国香云界,淮山桂树丛。花气无边熏欲醉,灵芬一点静还通;何须楚客纫秋佩,坐卧经行向此中。”朱夫子《香界》中如是说。


“明窗延静书,默坐消尘缘;即将无限意,寓此一炷烟。当时戒定慧,妙供均人天;我岂不清友,于今心醒然。炉烟袅孤碧,云缕霏数千,悠然凌空去,缥缈随风还。世呈有过现,熏性无变迁;就是水中月,波定还自圆。”--陈去非《焚香》


“燃我一生之忧伤,换你一丝之感悟”,一缕线香,足可助静室闭观默照,席间怡情助兴。

“唐宋时将香料做成篆文形状,点其一端,依香上的篆形印记,烧尽计时。”其实又何止计时一端,如易安居士一般,感“小阁藏春,闲窗锁昼,画堂无限深幽。篆香烧尽,日影下帘钩”,岂不亦可于馨悦之中,收安神定志、调和身心之功呢?


隔火熏香,以洁净、松软、通气性好的香灰为佳:松针、荷叶、杉木枝、宣纸等煅烧成灰皆可用得;香碳的制作及用料亦十分考究:降香、蜀葵、茄腿、定粉、大枣、枣木炭、梨木碳等常用。隔火片则以陶片或瓷片为佳。


合香则是传统制香工艺的核心,按“君臣佐使”中医组方原则配伍,采用天然香材手工制作而成的香品。


清末四公子之一的冒辟疆,曾与爱姬董小宛“手制百丸,诚闺中异品”,又怀往曰:“忆年来共恋此味此境,恒打小钟尚未着枕,与姫细想闺怨,有斜倚熏篮,拨尽寒炉之苦,我两人如在蕊珠众香深处。今人与香气俱散矣,安得返魂一粒,起于幽房高室中也。"


………

《香之十德》:“感格鬼神,清净身心,能拂污秽,能觉睡眠,静中成友,尘里偷闲,多而不厌,寡而为足,久藏不朽,常用无碍。”


敢问怜香才子,佩香佳人,已得其中几德矣?

古琴指法抹、勾,打、劈的区别。

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