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“网红”的打造还要靠琴棋书画,诗词歌赋来助力
作者:秀秀书院 来源:本站整理 发布时间:2020-5-12 11:41:31 阅读:295次 双击自动滚屏

“网红”,顾名思义,乃“网络红人”之意。


网络发达,文化多元的时代里,“网红”虽被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”,然则因为平民狂欢而造就的此等繁华,却的是一种“春色满园关不住,百般红紫斗芳菲”的蓬勃热闹,挡也挡不住。

忆及当年的文化红人,无论电影、电视、文学、音乐、传统艺术,因为他们本身的精湛技艺,气质素养,人格魅力,所以每一风靡,即成所有国人的集体记忆。如今世风日下,所造就的网络红人和他们的差距,并非只在成名的平台不同,更在“德艺双馨”的内涵有别罢?

千龙网评如今的网红,曰:“‘网红’的名号…….应代表责任与担当。请大家共同努力,别让“网红”把社会价值观带偏。”

人民网评则云:“网络直播不是主播关起门来自娱自乐,而是面向大众的表演。直播平台也不是仅仅提供一个平台而无须承担任何责任那么简单。应当建立起预先防范机制,提升相关从业人员的素质,建立直播主体资质审查机制或职业主播培训机制。相关部门也必须综合运用多种监管措施,共同发力…….避免直播平台沦为滋养违规网红的温床。”

…….

大众的着眼点,无非还在责任、担当、引领主流价值观,正能量等方面。

那么网红究竟是如何“红”起来的,他们离有责任、有担当的“良人”之间有多远?

除了搞怪作秀的,意外成名的,网络推手推起来的,纯为满足网民猎奇心理而起的这几类,最多数量的,大约还是依靠自己的艺术才华获得网民追捧的这一种。

非科班出身,并无接受“正规”的训练,无所谓,天赋和兴趣支配下的自我学习,足以使我在擅长的领域形成自己独特的风格或技巧。

我喜欢,我热爱,我表现。你喜欢,你热爱,你来看。仅此而已。

薛山长如今亦有人呼曰“网红”了。

外出用餐,卖面的小哥儿加倍地殷勤体贴,“这不是长安雅士吗?…..常来哦。”太极拳教练引来书院的友人,一见面忽然恍然大悟:“啊,原来是您,幸会幸会…..”有一位桂林的小后生,网络上对薛山长“一见倾心”,说他看了薛山长所有的抖音快手视频,从来没想到可以将古琴说得那样透彻的,因此有长安一晤的缘分,吃茶,鼓琴,交流心得,临走时不忘带走薛山长他们主编的《古诗五百首》与《古词四百首》,还有薛山长亲制的蒙山顶上茶。这即是知音了。

细究起来,除了薛山长束发读书,汉服着身的古风仪态,琴棋书画,诗词歌赋的内在修养,大约才是吸引诸多雅士的主因所在罢?

“薛山长的声音真好听…..跟着薛山长读诗背得好快……琴弹得真好……现在还有这样的高人雅士呀?…..虽不能至心向往之……

各种点评,不绝于耳。近日推出的长安雅士点茶礼法教程,更是引来诸多雅士捧场,赞不绝口。

瘦金书法的受欢迎程度亦不同凡响。薛山长早起出门,亦不忘将近日修习的诗词作品以瘦金书法工楷誊出,且又折叠好了--一会寄那几罐茶的时候儿要随同寄出呢!说起来还有笑话儿,有一位直播间购书的同学,发心立等薛山长将李太白《将进酒》以绝妙的瘦金体题寄与他,薛山长兴兴头头写了,自得之际,却冷不防瞥见漏掉两个字,才要懊恼,且亏得总体看起来,也飘飘洒洒,十分可观,所以薛山长盖了章,签了字,那一份赠予的荣光颇教他喜上眉梢的。

由此看来,善琴者通达从容,善棋者筹谋睿智,善书者至情至性,善画者至善至美。琴棋书画不仅是人生雅事,更是个人文化素养的直观表现。


中国古代推崇正音雅乐,以清幽平淡为上,不以繁声热闹为趣。文人逸士,以琴会友,觅知音,不竞不求,不炫技,不卖弄,远离名利纷扰,清修自娱。对琴艺的体悟之深,要求之高,令人叹服。


棋如人生,人生如棋。当局者迷,旁观者清;一着走错,满盘皆输。棋盘虽小,方寸之间,却玄妙多变,见仁见智。


书法最是雅俗共赏的艺术形式,习之可调神修心、健康长寿。字形在纸,神情意趣,却极出纸墨之外。

文人画讲究全面的文化修养,诗、书、画、印相得益彰,人品、才情、学问、思想缺一不可。题材上亦多为山水、花鸟以及梅兰竹菊一类。在琴棋书画的世界里,红尘渐远,本心渐近。

诗与歌本一体。《诗经》中的诗皆是劳动人民唱出来的,纵使没有配乐,但本身存在韵律。后来不合乐者称为“诗”,合乐者则为“歌”。

从此“诗”单独发展,经历了古体诗、近体诗、现代诗的不断进化。古体诗是汉魏六朝以前的诗作,全是韵文,有美感强、气势劲力和情感抒发真挚的主要审美性。

古代自由诗指的是新文化运动之前的不要求格律(对仗、平仄)的古文诗,唐朝之前、之后的都算。古代诗从杂言发展的五言、七言。代表诗作集有《诗经》、《古诗十九首》、《乐府诗集》等。

随着南朝诗歌理论的发展,唐朝中期形成了绝句、律诗为主体的近体诗,也即是格律诗。近体诗讲究平仄、对仗,押韵必不可少。绝句四句,有五言、七言;律诗八句,有五言、七言;多于八句的近体诗叫做排律。绝句代表作有李白《望孟浩然之广陵》、李白《望庐山瀑布》、杜甫《绝句》;律诗代表作有杜甫《蜀相》、王唯《山居秋暝》。李白、杜甫是古代格律诗乃至古代诗歌的两座高峰。


词是在音乐的土壤中萌芽产生的,音乐性是词体文学的最基本特征,即使在南宋,词不再完全入乐歌唱,而成为一种新的韵律诗歌后,它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写。

词兴于唐,盛于宋,后世作品也有很多。词对平仄、押韵要求更高,断句字数有定而各异。词代表人物有苏轼、柳永、晏几道、欧阳修、辛弃疾、纳兰性德等。代表作有苏轼《水调歌头明月几时有》、柳永《望海潮》等。

赋起源于战国,最早是诸子百家的散文中。赋是诗歌与散文的综合体,特点是擅长铺陈事物,极其讲求文彩,偏爱华丽的文词。

汉代国势强盛,产生了大量文辞优美、气势雄阔的赋。其中司马相如的《子虚赋》、司马相如的《上林赋》、班固的《两都赋》、张衡的《两京赋》尤其浩大。汉以后汉赋继续发展,尤以左思的《三都赋》为上。

唐朝古文运动改革骈文,形成文赋。以赋的形式,不拘骈偶。作品中以欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》为上作。

……..

总而言之,中国古代琴棋书画极盛,诗词歌赋颇丰,于炎黄子孙,华夏儿女来讲,堪称学之不尽用之不竭的精神财富,如何将之传承、推广,促进中华文化繁荣,民族复兴,提升个人素养,打造不一样的“网红”气质,可能是亟待我们每一个人考虑的问题。

于薛山长而言,则又有更深一层的意义。

琴棋书画,诗词歌赋,不惟助力“网红气质”的必修课程,更是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的载体不是?

“薛山长,您终于回来了?我带了书过来等您签字呢。”宗同学原是网络上购买了薛山长参与主编的《古诗五百首》两册,也因久慕薛山长直播之名,故而有今日来访之举。薛山长帮她签了,这会子直播间里一曲《长门怨》、《平沙落雁》且弹得声声入耳,宗同学听得迷了,不觉间移了椅子,愈发离薛山长近了,自然,离直播间亦更近了。讲诗论词阶段,薛山长命宗同学取一本《古诗五百首》下册来,“今日学习范成大的《四时田园杂兴》,好,大家把书翻到254页,我们先从陆游开始复习……..

“网红”时代,今日你修习“琴棋书画,诗词歌赋”了么?

我们为什么要提倡文人雅士直播?

薛山长:怎样才能做一名古风文人雅士?


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