“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。”

哲学家论起读书来，果然也字字中的，并无一句虚言的。

“读诗使人灵秀”，单看此一句，已觉口角噙香，不自觉地眉眼生春，心生欢喜了不是？

灵秀何解？“清秀、美好、灵活、美丽……”怎么美怎么理解就对了。红楼梦中初次介绍年方五岁的林妹妹，也是“聪明清秀”四字便足。脂砚斋点评曰：“看他写黛玉，只用此四字。可笑近来小说中，满纸天下无二、古今无双等等”。

“绛洞花王”贾宝玉，也是“置之于万万人中，其聪明灵秀之气，则在万万人之上”。总论其人，他虽“生于公侯富贵之家，是为情痴情种，其乖僻邪谬不近人情之态，在万万人之下”，然则因了“论题联和题诗这种聪明，你们皆不及他”，竟为严父所赏，已是一奇，复得了众姐妹之另眼相待，则更算意外之想了：

“娣探谨奉

二兄文几：

前夕新霁，月色如洗，因惜清景难逢，讵忍就卧，时漏已三转，犹徘徊于桐槛之下，未防风露所欺，致获采薪之患。昨蒙亲劳抚嘱，复又数遣侍儿问切，兼以鲜荔并真卿墨迹见赐，何瘝痌惠爱之深哉！今因伏几凭床处默之时，因思及历来古人中，处名攻利夺之场，犹置些山滴水之区，远招近揖，投辖攀辕，务结二三同志，盘桓于其中，或竖词坛，或开吟社。虽一时之偶兴，遂成千古之佳谈。娣虽不才，窃同叨栖处于泉石之间，而兼慕薛、林之技。风庭月榭，惜未宴集诗人；帘杏溪桃，或可醉飞吟盏。孰谓莲社之雄才，独许须眉，直以东山之雅会，让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。此谨奉。

探春自然像她自己说的，“我不算俗,偶然起个念头,写了几个帖儿试一试,谁知一招皆到。”大观园诗社之起，由“削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”之三姑娘邀约发起，也正韵人韵事，最是契合。

“气质美如兰，才华馥比仙”，却“天生成孤僻人皆罕”的妙玉亦与宝玉相友善，宝玉的理解是“因她取我是个些微有些儿知识的….”什么知识？自然是诗词堆积出来的善美之气，兼之“生来有些痴处”的“和女儿好”之秉性，不然焉得入我妙卿之法眼？

和“素日认他是个知己”的黛玉之交自然不必提，“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁。尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲”。这一首《题帕三绝之一》之源起，可不正是宝玉病中念着黛玉遣晴雯送帕子来而引发的？

论起来黛玉确然是最具诗人气质的。《秋窗风雨夕》、《葬花吟》、《桃花行》篇篇绝唱不算，“潇湘子魁夺菊花诗”一段中更是风姿独立，卓然不群。

不得不提的还有“诗疯子”史湘云，“诗呆子”香菱。史湘云了不得，历来被认为是同“双峰并峙”的薛林二人“三足鼎立”的；至于香菱其人，“学诗”一段亦堪称经典。

香菱既苦志吟诗，“师傅”林黛玉怎生教她的呢？“什么难事，也值得去学，不过是起承转合，中间两幅对子……”当老师的如此轻描淡写，可不正是会教之法，若讲得难了，岂不叫人望而却步？再看她推荐的学诗教材，亦不脱李青莲、王摩诘、杜工部诸人之集，黛玉真无愧慧眼独具之评了！

香菱后来果然不负众望，深解诗味，竟亦能做。且看她的咏月诗一首：

“精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残.绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏.博得嫦蛾应借问,缘何不使永团圆!”

既可知宝玉感慨得甚是：“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”

如今世上，帅哥靓妹故多，可惜“人杰”者少，“俗”客竟多。怎生也得学诗学词，“再不虚赋情性”的，此是一层，纵有向学之心，却哪里找林姑娘去拜师去？

秀秀书院薛山长如今，正为诗词培训一事孜孜以求，日日读诗，写诗，直播间里解诗诵诗，且忙且乐。比林姑娘又更“厉害”了一层，所编《古诗五百首》里，不仅王维，李白，杜甫，杰出能诗者简直俯拾皆是。

帅哥靓妹们，天天儿跟着薛山长读一首，五百首学完，还愁不是“诗仙”了？

清代学者梁章钜说：“人无书气，即为粗俗气，市井气，而不可列于士大夫之林。”

反而言之，有了诗书的底子，自然不难脱离低级趣味，养成高雅、脱俗之气质。

“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”。陶渊明之境纵难达到，读他的诗，向往得久了，自然离他的境界相去不远；“行到水穷处，坐看云起时”，多少人羡慕之余，阅其文字，敢不有超脱之意……

读诗，读诗。40万人齐读诗。（直播间）

帅哥靓妹，若欲得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波，虽怒时而若笑，即嗔视而有情”绝世风致，“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”花柳之姿，无他，只好诗词培训一番了。

如是，则才子佳人之成，指日可待。