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止琴天真澹,烹茶世梦醒
作者:不详 来源:本站整理 发布时间:2019-12-1 20:46:39 阅读:51次 双击自动滚屏

大雪将至,万物凋敝时候。今日轻阴薄雾,长安城内霜风阵阵,颇可见几分冬日萧条之景。然人烟阜盛,街市繁华景象一如往常。如今且说城南之地,有一处好风雅去处,原是“终身显荣,声施后世”的唐时名将郭子仪园林旧址,名曰“大通坊”。

却说此处如今亭台楼阁俱备,比“昔日金阶白玉堂”另具一种情致自不必说,兼且毗邻的有一家书院,名曰“秀秀”,也终日里只知“吟诗唱赋、品茗抚琴、焚香习字”,不以功名为念,山长薛先生及秀秀老师,亦皆是神仙一流人物,开馆授徒,禀性恬淡。诸位看官,如今且随我去书院走上一遭,看今日都有何等人物何等风采。

己亥年乙亥月戊辰日(即公元2019年11月27日),长安城。唐大通坊。秀秀书院。

辰时。诗词歌赋研习时分。

先生手里舞了一把壶剑,忽忽生风,颇见功力。一时修习既毕,先生遂开口又以合拍行吟,诵诗调气为习。今日选读:

近试上张水部

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?

此诗作者朱庆馀。是在应进士科举前所作的呈现给张籍的行卷诗。全诗选材新颖,视角独特,以“入时无”三字为灵魂,将自己能否踏上仕途与新妇紧张不安的心绪作比,寓意自明,令人惊叹。

以夫妻或男女爱情关系比拟君臣、朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》即始现并在其后得到发展的一种传统表现手法。

最有趣者,张籍在赏玩此诗后,亦不免有一首《酬朱庆馀》回赠:

“越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。

 齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”

一唱一答间,颇见文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。

宋·刘克庄《后村诗话》:朱庆馀“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无”之句,却不入选,岂嫌其自鬻耶?放翁云:“谁言田家不入时?小姑画得城中眉。”比庆馀尤工。

明·周珽《唐诗选脉会通评林》:此诗不言美丽,而味其词意,非绝色第一,不足以当之。后二句,审时证己,敛德避妒,可谓善藏其用。与王仲初“三日入厨下,携手作羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝”,一不恃才妄作,一不敢轻试违时,俱有元限深意。

清·史承豫《唐贤小三昧集》:托喻既深,何嫌近亵!

近代·刘永济《唐人绝句精华》:此托之新妇见舅姑,以比举子见考官。籍有酬朱庆馀诗曰:“越女新妆出镜心……”其称许特甚,可见古人爱士之心。

巳时。修习瘦金书正当其时。

且说长安雅士薛先生,如今每日读诗堪堪地成了他的“头等大事”。晨起大约梳洗才罢,便闻得书院群诗会群里书声萦耳,原是薛先生正读诗诵诗,赏析。所谓“独乐乐不如众乐乐”,先生自个儿读了还不足,因为常常有赞叹感佩回复评论之语,所以先生又常常邀请这一干“知音”亦读一回;如此韵事雅事,诸雅士自然“义不容辞”;更有一位长水退士,可见是薛先生的至交了,他非但读,而且每日将先生所发诗作以小楷工笔细书一遍,再发至群里与诸君同赏。薛先生有感其情,同时大约觉得“日书一诗”颇可于书法修习有益的,所以复以瘦金书法将之抄写一遍,以作回应。


昨儿来的菲菲她两个美人儿,对于瘦金书的热爱,也极是叫先生“喜上眉梢”的。一个小时的课多延半小时还不止,可见教学之诚。“老师,我不太懂,这个方面很欠缺,您多讲讲”……薛先生本来谈锋甚健的人,又怎禁得学子如此虚心请教?理论课所以讲得多而且多,然后才是笔画练习。菲菲她二人均有获益匪浅之感不在话下。

论起来菲菲与书院的缘分也甚早的,大约近日才有空儿赴这一场“心灵之约”,夙愿得偿,一见如故,所以才有如是特深之感罢?


午时至申时。茶道、古琴、香道等艺术课程各各进行。

茶艺师考试如期举行,晓晓、琴琴、蓉蓉三人,沉着者有之,紧张者有之,从容者有之,无论如何总算顺利完了这一件事情。

玲玲练琴。薛老师却请她暂缓弹奏,“你好久都没看我弹琴了。过来坐这里。”他二人相对而坐。薛先生弹了《山居吟》,又应玲玲之请弹了《平沙落雁》,《鸥鹭忘机》,果然“柔若柳丝猛鹰蓄爪,瞬间扑击,快捷迅利,结实有势柳丝飘零,不觉不知,慢拢轻抚,圆润无剌”,


又不觉“手指鼓动之喧”,极得“简要轻稳”之静,玲玲一面看一面摇头晃脑,左手虚按为拍,颇为投入。

薛先生又因晚间在曲江书城的邀请演出,《山居吟》、《梅花三弄》、《阳关三叠》不免又弹了数遍;秀秀老师却在一旁指导一对儿姐妹花练琴。这对儿姐妹花每次来皆结伴而行,倒像是一人一影,临水照花一般,着实引人注目。昨儿还有一位暂留西安的琴友,与书院虽仅一面之缘,却深为秀秀老师独特的授课方式所吸引,不但约了课,而且连声感叹:“遇见一个好老师真的不容易。感恩老师。”又觉得书院琴上手便知品质上乘,又特特租了一把琴回去。今儿且有言曰:“我每天都会来的。”又说她欲请一把琴回去…..于瑶琴之钟爱,对书院之认可,简直溢于言表,真切感人。

又有自韩城来的一对儿伉俪,自个儿经营茶空间的,至书院以系统修习茶文化为己任;茶道亲子体验课的一对儿母女,对于茶道礼仪的虔诚之心自不必讲,她二位舐犊之情,孺慕之思便足以动人心目…..

晓晓、莉莉、程程、蓉蓉大小美人儿也间或于书院练琴吃茶为乐不提。

可巧又是读书时节。却说薛先生近日颇是沉醉直播之事,因为对诗词的热爱与日俱增罢。每日申时读诗这会子,薛先生必定直播,快手,抖音两个平台同时直播,一起读诗,讲诗,分享修习儒家文化的心得体会。坚持下来最直观的结果是,书院小蓉蓉、晓晓、秀秀老师,当然包括薛先生在内,皆为许多同好所知,书院关注量也稳步攀升。网络时代,直播之火,势必燎原?薛先生更有言曰:“文化人应该直播,不要因为害怕暴露缺点,而不用当今科学便捷的网络平台来宣传推广文化。”

悠游于传统与现代之间,自由切换,传承,发扬,推而广之,以自己微薄之力,影响愈来愈多的人修习传统文化,读诗,吃茶,听琴,静心。善有过于此者乎?功有过于此者乎?远的不讲,薛先生正直播的时候儿,就有同一幢楼上的“粉丝”忽然“蹿”下来参与的,他们那样的后生哥儿,莽莽实实的,明明到了书院门口,却踟蹰着不敢进来。后来终于敲门而入。他两个也受邀论诗,一曰“快乐是自我价值的实现。”一曰诗人写宮怨词,其实亦是政治怀抱的抒写。果然的,也都是同道中人,所以与先生一见如故,又吃茶听琴半晌,方才起身告辞。

本篇读诗会题为《近试上张水部》,参与者:长安雅士薛佩生、雅女秀秀、长安西西、莉莉、晓晓、程程等。

欲知明日如何,且听下回分解。

欢迎诸位来长安,大通坊,秀秀书院,体味最真切的《长安十二时辰》。


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