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试看今日之长安,文人雅士在干啥?
作者:不详 来源:本站整理 发布时间:2019-10-3 8:52:47 阅读:126次 双击自动滚屏

正值寒露将临,草木初凋,金风乍凉时候,又兼近日天气晴好,长安城内虽略见几分萧条秋色,然人烟阜盛,街市繁华景象一如往常。如今且说城南之地,有一处好风雅去处,原是“终身显荣,声施后世”的唐时名将郭子仪园林旧址,名曰“大通坊”。

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却说此处如今亭台楼阁俱备,比“昔日金阶白玉堂”另具一种情致自不必说,兼且毗邻的有一家书院,名曰“秀秀”,也终日里只知“吟诗唱赋、品茗抚琴、焚香习字”,不以功名为念,山长薛先生及秀秀老师,亦皆是神仙一流人物,开馆授徒,禀性恬淡。诸位看官,如今且随我去书院走上一遭,看今日都有何等人物何等风采。

己亥年癸酉月戊辰日(即公元2019年9月28日),长安城。唐大通坊。秀秀书院。

辰时。诗词歌赋研习时分。

先生手里舞了一把壶剑,忽忽生风,颇见功力。一时修习既毕,先生遂开口又以合拍行吟,诵诗调气为习。今日选读:

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题都城南庄

去年今日此门中,人面桃花相映红。

人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

此诗是唐代诗人崔护的作品,载于《全唐诗》卷三百六十八。“寻春遇艳”与“重寻不遇”,两个场景的设置虽然相同,却物是人非。开篇追忆“去年今日”之情之景,先点出时间和地点,接着描写佳人,以“桃花”之红烘托“人面”之美;结尾两句写“今年今日”此时,与“去年今日”有同有异,有续有断,桃花依旧,人面不见。两个场景的映照,曲折地表达出诗人无限怅惘之情。此诗脍炙人口,尤其以“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”二句流传甚广。

沈括《梦溪笔谈》:诗人以诗主人物,故虽小诗,莫不埏蹂极工而后已。所谓“旬锻月炼”者,信非虚言。小说崔护《题城南》诗,其始曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后以其意未全,语未工,改第三句曰“人面秖今何处在”。至今所传此两本,惟《本事诗》作“秖今何处在”。唐人工诗,大率多如此。虽有两“今”字,不恤也,取语意为主耳。后人以其有两“今”字,只多行前篇。

吴乔《围炉诗话》:唐人作诗,意细法密,如崔护“人面不知何处去”,后改为“人面秖今何处在”,以有“今”字,则前后交付明白,重字不惜也。

巳时。修习瘦金书正当其时。

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先生素日写瘦金书的大红阔胡桃木书案上,如今看去,的是一种琳琅满目:悬笔如林是第一位,各色砚台、香插、古琴书、一本紫艳艳的《道德经》,书法长轴一侧,更兼一瓶旁枝斜引,绿叶中缀了闪闪的繁星点点的桂花--这是先生出去了,都翻了天儿了,什么东西都往这里堆?

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是了,还有不知是谁拈出来的《疏荷沙鸟图》、《夜合花图》在那里,即令不画,单单放在那里,也自有一样悦目动心之致。


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安静是安静到十分,然则也不由人不想起极热闹时的欢畅尽兴来。比方春节那会子雅集的时候儿,到会的麻天阔老师、刘省平老师等等,尽皆于此一书案旁挥毫泼墨,逸兴横飞,看得人亦自神驰目眩。说起两位老师来还有话儿:近来因薛先生将“秀秀读书会”改为“秀秀诗会”,又新加入几位“诗词大咖”之后,那一种兴盛昌荣比往日大是不同,南阳子、米雨、刘省平、梅妻鹤子等各位皆十分活跃的,如米雨有云:“古体诗词的用韵,在历史上其实是在不断变化的,这与某个特征的语音的形成与流行在关。从唐韵到宋代的中州韵,再到明代的洪武韵,以及同一时期的诗词作品用了某个地方方言的韵脚的。因此个人认为现代人作古体诗词可以不必完全遵照古代的用韵。但在平仄格律上要基本符合,因为这牵扯到诗词的音乐性特征……”

这是理论型人才;梅妻鹤子是画画儿,常有大作分享在群里。

(抖音号:秀秀书院 粉丝15万)雅士生活之:观赏:“梅妻鹤子”画的画儿

南阳子则是理论创作兼善的:“二十一年风雨雪,自明人生道坎坷。但惜华盖势多舛,不肯借我还故国。宜将千酹共江河,羞作人种困乡窝。——二十一岁自画像”、“秋分诗会急就作(修订稿):端居敬德塔,抚琴东山崖。秋风吹我心,烦恼皆抛下。紫阁传瀑声,农舍有鹅鸭。与君挥别处,青苔照晚霞。”真情真性,尽在其中。刘省平老师也是各项皆通的,吟诵、著述、作诗,因此昨儿还于群里喜逢故友,颇得赞誉:“老朋友,你真是多才多艺,好厉害哦!”--却原来是儒儒,曾得刘老师签名售书,并有过数面之缘的,初逢之际,亦在书院。这当真是“人生何处不相逢”了。两人又同时约了于书院见面,“重逢之喜”,令人感动。

(抖音号:秀秀书院 粉丝15万)雅士生活之:刘省平老师于书院挥毫

午时至申时。茶道、古琴、香道等艺术课程各各进行。

(抖音号:秀秀书院 粉丝15万)雅士生活之:莉莉习琴

且说莉莉姑娘今日来,背了琴,改了妆,面如满月,双眉斜飞,大有冷傲孤俏之态。她先弹一遍《长相思》,虽无万般缠绵,亦自有动人之处;再弹《卧龙吟》,确乎熟练些子了,唯韵律节奏仍需揣摩练习不提。

(抖音号:秀秀书院 粉丝15万)雅士生活之:蓉蓉雅奏

蓉蓉小姑娘则挥洒自如得多。她见天儿在书院,又颇具年轻人贪多无厌性子,所以学得多,学得快,也在情理之中罢?看她一时《平沙落雁》,一时《梅花三弄》,一时《流水》……这会子倒又趁着老师眼错不见,居然弹起《普庵咒》来了--“老师,《普庵咒》是几级的曲子?八级里面好像没有罢?”

《普庵咒》,又名《释谈章》,其乐谱最早见于明末的《三教同声琴谱》。乐曲曲式上不同于一般琴曲,有些类似丝竹曲中曲牌连结的形式。使用了较多的撮音,帮助音乐造成了古刹闻禅,庄严肃穆的气氛。

《普庵咒》的结构严谨,易于记诵。它由许多单音参差组合,构成一个自然的旋律,犹如天地人相互交融,令人自然进入清净空灵的境界,并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交,念诵起来非常灵验。此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉。常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。

如是之曲,凡在书院诸人,或弹或听,久而久之,自可“万事如意,逢凶化吉”的罢?

一时付举人亦不期而至。他年纪虽小,一曲《流水》已是奏得颇为流畅,这会子弹的倒是《梅花三弄》,书院同学见了他,皆呼曰“小神童来了。”可是的,他超乎寻常的专注力,久弹不厌的意志力,真可为众人楷模。


(抖音号:秀秀书院 粉丝15万)雅士生活之:山中:相请不如偶遇之:书协副主席麻天阔、自由学者王东岳、西安交通旅游广播电台主持人李朵等

薛先生近几日可说是出尽了“风头”。前儿上山,因是整修易简山房,为寒露诗会提前造势,不知怎地,竟“勾”了书协副主席麻天阔老师上去--分享的照片中,还不止麻老师,还有大名鼎鼎的自由学者王东岳先生,群里头各位因此大约皆呼薛先生为“神仙”了,居山住山快本已快活无伦,又常常有这样一群高人逸士应和往来,怎不叫人顿生羡慕之心?


(抖音号:秀秀书院 粉丝15万)雅士生活之:山中:相请不如偶遇之:长安雅士薛佩生先生与书协副主席麻天阔、自由学者王东岳、西安交通旅游广播电台主持人李朵等合影


秀秀老师亦有参加“第十届古琴国际学术研讨会”、为社区国庆庆典点茶鼓琴之事,种种不能尽述。


(抖音号:秀秀书院 粉丝15万)雅士生活之:秀秀老师参加“第十届古琴国际学术研讨会”

可巧又是读书时节。仍是早起那一首,此时愈发与诸雅士分享、谈讲,细致剖析,且将此过程全网直播,愿诗词之香,文化之美,亦及于众。此等雅极韵极之事,岂不叫人心生欢喜?

本篇读诗会题为《题都城南庄》,参与者:长安雅士薛佩生、雅女秀秀、长安西西、莉莉、榆林蓉蓉、付举人等。

欲知明日如何,且听下回分解。

欢迎诸位来长安,大通坊,秀秀书院,体味最真切的《长安十二时辰》。


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