秀秀茶书院形象图
书院首页 机构介绍 书院视频 茶会雅集 培训动态 茶道文化 师资力量 学员风采 招贤纳士 书院直播 书院博客 联系我们
茶道文化
古典舞培训
培训动态
茶会雅集
图片新闻
秀秀国学
开班日期
琴道文化
茶馆经营
书法文化
雅士生活:刚柔并济有天地《道德经 养身第二》
作者:不详 来源:本站整理 发布时间:2019-1-15 20:18:32 阅读:233次 双击自动滚屏

戊戌年乙丑月乙巳日(即公元201918日),秀秀书院。

(抖音号:秀秀书院  粉丝15万)雅士生活之:谁怜翠袖影,静落茶瓯中

辰时。诗词歌赋研习时分。

如今且说先生,例必的剑壶功法修习既毕,遂开口又以合拍行吟,诵诗调气为习。今日选读:

雨霖铃·寒蝉凄切

  柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

这首词以铺叙为主,白描见长,勾勒环境,描摹情态,惟妙惟肖。写景则近景远景相连,虚景实景结合;写情则极尽渲染衬托,层层推进。情随景生,景随情移,情景交融,感人至深。

清代贺裳《皱水轩词筌》云:柳屯田“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,自是古今俊句。

清代周济《宋四家词选》曰:清真词多从耆卿夺胎,思力沉挚处,往往出蓝。然耆卿秀淡幽艳,是不可及。

今儿因问先生欲以何等文字为读的时候儿,先生却脱口而出道:“雨霖铃……--这倒奇了,先生近日多豪壮英雄情思,如何又中意这样缠绵悱恻,凄婉动人之作了?大约临近春节,书院同学多有暂别归家之思,所以先生特特选这一首书写别情的千古名篇,也未可知。

巳时。修习瘦金书正当其时。

瘦 金正楷体传世作品以早期《楷书千字文》,中后期《夏日诗帖》,《怪石诗帖》等及大字楷书《秾芳诗帖》为代表,是宋徽宗抄录自己诗文时惯用的一种字体,其特 点是:笔画瘦硬,棱角分明,长横长竖,收笔带点,撇如剑匕,捺似切刀,折如竹节,钩似弯月,结构严谨,一丝不苟,体势倚侧,左低右高,左紧右松,内紧外 松,上紧下松,合围之笔,用内厌法。转折处顿挫分明,捺笔一波三折,牵丝映带多意连,少实连,字距紧密,行距特为疏朗。

大字楷书《秾芳诗帖》也属此种,不过字体较大,笔画健壮。间有重笔以加强笔势,故特显挺拔刚劲,舒展豪放。

书院如今所临,却是以《楷书千字文》为主。诸雅士中,第一个以先生之作,最为笔态冲融,妍美流便,然后是平姐姐,一则近水楼台,见先生写得多了,再则自己也甚为用功,所以进步极速不在话下。

(抖音号:秀秀书院  粉丝15万)雅士生活之:先生瘦金书:所谓“用笔细劲,结体疏朗”

午时至申时。茶道、古琴、香道等艺术课程各各进行。

先生这会子却在《忆故人》。近日《山水情》《精忠词》、《梅花三弄》、《欸乃》、《潇湘水云》都一一温习过了,所以倒又特特想起《忆故人》来了。荣荣、楠楠方才出门自去了,她们本是在校研究生,功课也极要紧的,先生却十分怅怅地自言自语:“可惜没人陪我唱…..”先生也是自寻烦恼,《忆故人》当然得独自“忆”了,个中滋味,旁人却如何得知?如何参与?

楠楠丫头出门前竟有几分得意,“老师《秋风词》我会弹了。‘背下来了没?’背下来了。”小姑娘,就是这样“喜怒形于色”,的是可爱。

(抖音号:秀秀书院  粉丝15万)雅士生活之:泠泠七弦上,一弦清一心

荣荣今儿来先找她的口红。那只艳丽的小管儿自是给西西老师收起来了,早先荣荣发现忘了先问先生,先生却不免几分忸怩--女孩子的东西怎么问我…….荣荣说她们已经考过试了,所以想要拍一点视频回去好练,先生说,好啊,这会子不行,长壶这里正练得紧,等午后闲了拍如何?

(抖音号:秀秀书院  粉丝15万)雅士生活之:竹畔弄琴声更幽

一时先生果然拍了给荣荣回去学习的片子。然后又少不得帮荣荣拍几个她弹曲子的片段--荣 荣今儿特特地打扮了才来的,怨不得面似满月犹白,眼似秋水还清呢,又系了书院丝绸的发带,换了丝绸的汉服,怎一个美字了得呢!秀秀老师由是又拍了荣荣许多 美图,抚琴的,习字的尽有,楠楠只在一旁喝彩儿,要拍她时却退之不迭。这姑娘,嗓门儿倒蛮大的,骨子里还是蛮“温良恭俭让”的,一笑。

(抖音号:秀秀书院  粉丝15万)雅士生活之:莉莉、蓉蓉、李秀才:惑而从师习,其为惑也,容易解矣

本篇辩经会题为《道德经 养身第二》,参与者:长安雅士薛佩生、雅女秀秀、雅女西西、雅女平平、长安荣荣、晋城楠楠、习长嘴铜壶茶艺者萌萌、静静、薇薇、丹丹等。

(抖音号:秀秀书院  粉丝15万)雅士生活之:练功:站似一棵松,卧似一张弓

原文:

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

欲知明日《道德经 安民第三》如何,且听下回分解。



26.5K
 上一篇: 雅士生活:书中有至乐,无异逍遥游《道德经 安民第三》
 下一篇: 长安雅士:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”《道德经 体道第一》
相关内容:
  ·情人节,但愿金风玉露复相逢 
  ·满满的诗意,从诗经至元曲的迎春雅集(值得收藏) 
  ·雅士生活:腊梅香中别有韵,一种清极不知寒《道德经 韬光第七》 
  ·秀秀书院2019年迎新春雅集公告 
  ·雅士生活:长安派长壶:孤鹜顾群势《道德经 成象第六》 
  ·长安雅士生活:终南望余雪《道德经 虚用第五》 
秀秀茶书院LOGO 秀秀茶书院地址 版权所有:西安秀秀茶文化传播有限公司(秀秀书院)
移動電話:15902922232 抖音号:秀秀书院(15万粉丝)
市区地址:西安市雁塔区電子一路紫薇大廈紫风阁三楼
终南山居地址:终南山紫阁峪长安院子
陕ICP备17001037号              + 营销推广:蓝谷信息 +