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长安雅士茶道养生课:《黄帝内经 灵枢 顺气一日分为四时第四十四》
作者:不详 来源:本站整理 发布时间:2018-9-29 19:48:00 阅读:52次 双击自动滚屏

戊戌年辛酉月癸亥日(即公元2018928日)。话说十三朝古都长安,城南有一处最是风流雅致之地紫薇花园,原系唐大通坊--郭子仪园林舊址,如今园林犹在,草木葱茏,那时人物却“风流总被雨打风吹去”,无处可寻。可喜者此处现又有一处最是诗书蕴藉之处—秀秀书院,足供诸位雅士悠游于红尘之外,寻幽探古,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。

辰时。诗词歌赋研习时分。

如今且说先生,例必的打坐功法既毕,遂开口又以合拍行吟,诵诗调气为习。今日选读:

 法雄寺东楼

 唐张籍

汾阳旧宅今为寺,

犹有当年歌舞楼。

四十年来车马散,

古槐深巷暮蝉愁。

 

 经汾阳旧宅

 唐赵嘏

门前不改旧山河,

破虏曾轻马伏波。

今日独经歌舞池,

古槐疏冷夕阳多。

 

酬令相公亲仁郭家花下即事见寄

 唐刘禹锡

荀令园林好,

山公游赏频。

岂无花下侣,

远望眼中人。

斜日渐移影,

落日纷委尘。

一吟相思曲,

惆怅江南春。

清代宋顾乐《唐人万首绝句选》评第一首曰:此非仅伤兴废,乃叹本朝待功臣之薄也。用意全在上半首。山河之誓,千古不改。今门前山河如故,而功臣之第已如此。次句复著明显功,以形其薄。用意深婉,所以有味。

却说先生近日,大约因“秋花惨淡秋草黄”,所以竟大起兴废之叹的。如今书院所在地本属唐时郭子仪园林旧址,日日经过那里,“唐大通坊”几字灼灼生辉,耀人眼目,叫人无有“碧海桑田须臾改”之感也难。

书院如今占了这方“风水宝地”,怨不得先生日日不离口的。今儿读诗,拣一首也就罢了。先生偏同昨儿一般,不读则罢,一读即是三首,恍如不如此不能尽兴似的。愈是苦心人愈能如此,着实叫人感佩不已。

巳时。修习瘦金书正当其时。

却说先生这会子又垂首伏案,细笔慢描他的瘦金书楷书千字文第五十一遍呢,近前看时,他正写的是一个“摩”字,“切笔、行笔、顿笔”,笔笔精到,气韵流走,已尽得了。且说先生正写至的“游鹍独运,凌摩绛霄”这一句:

鹍性喜独居,可以飞得很高,亦即是所谓“游鹍独运”,与前文“索居闲处,沉默寂寥”遥相呼应,皆有一种“君子和而不同”的风采独具。“凌摩绛霄”即是高飞接天,直冲九霄。

联系起来,此两句意可解为:只有远游的鲲鹏独立翱翔,直冲布满彩霞的云霄。

早起筛筛姑娘亦很是用了一番功的。她一个人,静坐于小书斋流光暖遍的所在,遥遥望过去,长身玉立,袅袅婷婷。更兼执笔轻描,淡走云烟,简直活化的一幅仕女图。

煎茶休息的时候儿,她笑向西西老师道:“你看看我写的字嘛,我自我感觉蛮好的,已经拍出来发了朋友圈嘚瑟了。”西西老师一笑,免不得果然去走了一遭:当真地,这才几天的功夫,筛筛怎么写得这样好了?


早起先生才进得门来,见筛筛这里已经挥毫落笔,便忍不得上前来:“我给你写一个…….”见天儿这样,所以筛筛如今才这样进步神速?自然她自个儿的聪颖妙悟亦至关重要的。一笑。

午时至申时。茶道、古琴、香道等艺术课程各各进行。

且说东北大姑娘晓晓,今儿趁这样火辣辣天气又不期而至了。她况且还带了满抱的水果来,可见思念书院众师友之心诚了。这姑娘和筛筛两人再到不得一处,拿这会子来说,唇枪舌剑,言语交锋不算,又你推我一把,我搡你一下,嘻嘻哈哈,叽叽呱呱,简直没一刻安静的。两个一样的“水晶心肝玻璃人儿”,怨不得!

筛筛又因公事需外出暂别,临行前少不得取杯涤盏再煎一道茶。



玲玲、晓晓、秀秀老师皆去为她捧场。一时西西老师亦来“蹭茶”吃,一眼瞥见茶席一侧的那支插瓶桂花,竟已花蕊凋零,不堪赏玩了。因问起来,筛筛笑道:“看这里。”原来那几朵星橙,已飘落于碧波荡漾的茶汤当中了。人生自是有茶痴,奈何?

且说先生习字暂告一段落,搁了笔,站起身,却于中庭处行吟起来了。他如今多少曲子早已烂熟于心,早不用教材了,这会子不知如何,竟执了一本教材在手中,却又不打开,是为了平衡正在打上下拍的左手吗?古怪。秀秀老师、玲玲、洛洛三人,成“众星拱月”之势散座开来,一面随先生吟唱,一面手中不停,勾调吟猱,好一派融融恰恰!

众位目的,自然还在合拍调气。早起先生还讲了3060120240拍子的不同,作为书院雅士,必得“高也能成,低也能就”,有拍子练习时需极大的决心和耐力,却为先生“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身…..”一番言语解释得妥帖周全,心下安然。

一时先生解释拍子,又将乾卦中“飞龙在天”、“见龙在田”,并唐代薛易简“琴之为乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。鼓琴之士,志静气正,则听者易分,心乱神润,则听者难辨矣。常人但见用指轻利、取声温润、音韵不绝、句度流美,但赏为能。殊不知志士弹之,声韵皆有所主也。夫正直勇毅者听之,则壮气益增;孝行节操者听之则中情伤感;贫乏孤苦者听之则流涕纵横;便佞浮嚣者听之则敛容庄谨。是以动人心,感神明者,无以加于琴。盖其声正而不乱,足以禁邪止淫也。今人多以杂音悦乐为贵,而琴见轻矣。夫琴士不易得,而知音亦难也。”概念引入其中。先生论琴,每每如此,儒佛道三教随意穿行无碍,张口即来,谁还能比他呢?

至酉时,又是每日照例的辩经会。本篇辩经会题为《黄帝内经灵枢顺气一日分为四时第四十四》,参与者:长安雅士薛佩生、雅女秀秀、雅女西西、雅女平平、云南筛筛、商洛洛洛、东北晓晓、陕北玲玲等。


原文:

黄帝曰:夫百病之所始生者,必起于燥温寒暑风雨阴阳喜怒饮食居处,气合而有形,得脏而有名,余知其然也。夫百病者,多以旦慧昼安,夕加夜甚,何也?岐伯曰:四时之气使然。

黄帝曰:愿闻四时之气。岐伯曰:春生,夏长,秋收,冬藏,是气之常也,人亦应之,以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。朝则人气始生,病气衰,故旦慧;日中人气长,长则胜邪,故安;夕则人气始衰,邪气始生,故加;夜半人气入脏,邪气独居于身,故甚也。

黄帝曰:有时有反者何也?岐伯曰:是不应四时之气,脏独主其病者,是必以脏气之所不胜时者甚,以其所胜时者起也。黄帝曰:治之奈何?岐伯曰:顺天之时,而病可与期。顺者为工,逆者为麤。

黄帝曰:善,余闻刺有五变,以主五输。愿闻其数。岐伯曰:人有五脏,五脏有五变。五变有五输,故五五二十五输,以应五时。

黄帝曰:愿闻五变。岐伯曰:肝为牡藏,其色青,其时春,其音角,其味酸,其日甲乙;心为牡藏,其色赤,其时夏,其日丙丁,其音征,其味苦;脾为牝藏,其色黄,其时长夏,其日戊己,其音宫,其味甘;肺为牝藏,其色白,其音商,其时征,其日庚辛,其味辛;肾为牝藏,其色黑,其时冬,其日壬癸,其音羽,其味咸。是为五变。

黄帝曰:以主五输奈何?藏主冬,冬刺井;色主春,春刺荥;时主夏,夏刺输;音主长夏,长夏刺经;味主秋,秋刺合。是谓五变,以主五输。

黄帝曰:诸原安和,以致五输。岐伯曰:原独不应五时,以经合之,以应其数,故六六三十六输。

黄帝曰:何谓藏主冬,时主夏,音主长夏,味主秋,色主春。愿闻其故。岐伯曰:病在藏者,取之井;病变于色者,取之荥;病时间时甚者,取之输;病变于音者,取之经;经满而血者,病在胃;及以饮食不节得病者,取之于合,故命曰味主合。是谓五变也。

欲知明日《诗经 周颂 昊天有成命》如何,且听下回分解。


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