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茶道养生课:《黄帝内经 灵枢 阴阳清浊第四十》
作者:不详 来源:本站整理 发布时间:2018-9-20 20:27:52 阅读:1623次 双击自动滚屏

戊戌年辛酉月癸丑日(即公元2018918日)。话说十三朝古都长安,城南有一处最是风流雅致之地紫薇花园,原系唐大通坊--郭子仪园林舊址,如今园林犹在,草木葱茏,那时人物却“风流总被雨打风吹去”,无处可寻。可喜者此处现又有一处最是诗书蕴藉之处—秀秀书院,足供诸位雅士悠游于红尘之外,寻幽探古,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。

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辰时。诗词歌赋研习时分。

如今且说先生,例必的打坐功法既毕,遂开口又以合拍行吟,诵诗调气为习。今日选读:

山光拂槛水绕廊,舞雩归咏春风香。

好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章。

蹉跎莫遣韶光老,人生唯有读书好。

读书之乐乐何如?绿满窗前草不除。

修竹压檐桑四围,小斋幽敞明朱晖。

昼长吟罢蝉鸣树,夜深烬落萤入帏。

北窗高卧羲皇侣,只因素稔读书趣。

读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来薰风。

昨夜前庭叶有声,篱豆花开蟋蟀鸣。

不觉商意满林薄,萧然万籁涵虚清。

近床赖有短檠在,对此读书功更倍。

读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。

木落水尽千岩枯,迥然吾亦见真吾。

坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。

地炉茶鼎烹活火,四壁图书中有我。

读书之乐何处寻?数点梅花天地心。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”先生如今,大约最能得此间之乐,故而于这样情致高雅的劝学诗,乍见之下亦极是如获至宝。不惟自个儿口中吟诵以为得意,更公之于书院群里分而享之,可见其诚。


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巳时。修习瘦金书正当其时。

且说貌若天仙的阳阳师姐,偶然间来一趟书院,先生拍了抖音发出去,必定得引发一片风靡,后面亦时常有留言问于先生:阳阳师姐呢?今儿她又来了,却是因“书院另变了一个模样。”原来她自群里看到新布置的小书房,又心心念念地,今儿即亲来了。果然地,这会子从玻璃窗望过去完全是另外一个天地。一早起平姐、筛筛即开始勤奋用功。

平姐难得拿笔的人,如今这样子安静坐下来“绣花”儿,倒让人觉得有点不大习惯。筛筛却是之前抄过经的,原本法书的痕迹宛然。先生又挂了一幅大字书法在那里,犹为增色不少。挂条幅当中恐又极富乐趣,洛洛姑娘笑得直捂脸。

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午时至申时。茶道、古琴、香道等艺术课程各各进行。

先生这会子陪洛洛练琴。自《长相思》起至《酒狂》。《酒狂》按30的拍子弹居然有不一样的风情。本来先生是命洛洛陪唱《潇湘水云》的。洛洛说,“我特别想让你陪我弹一下《长相思》到《酒狂》,这样你可以带着我。”先生那样脸软的人,此时只有应好之声不在话下。

洛洛行吟。一曲终了,先生问她:“怎么样?听得到拍子不?”洛洛道:“听得到。”先生笑道:“我也敢看你的脚步了。合拍了。好些同学的脚步是不敢看的,看着看着就被他带跑了。”洛洛笑得咯咯咯地。

许是一早起精神特别集中,故先生之感悟心得总结亦极是“频繁”的:初听不知曲中意,再听已是曲中人;

带起:左手按弦的手指抬起时带出的散音;搯起:左手大指向内拨动琴弦(所发出的音为左手名指按弦音);爪起:左手大指按弦后的带起;

弹古琴之前觉得古琴是艺术,熟悉以后会发现它是生活;

以琴燮阴阳;以棋定时局;以书布政令;以画写舆图;

连带的筛筛姑娘也一起随了先生满腹感慨:今日写书法所悟:每一笔都有三拍,每拍的口诀是:切笔,行笔,顿笔。

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小茶室里品鉴课进行得如火如荼。早起皆是品得生普:易武麻黑,邦东生茶…….一眼瞥见还有名儿叫“茶魂”,最是叫人遐想万千的,原来倒是昨儿晚吃的。真真地普洱盛宴呢!


午后又是易武熟皇、一品优昙…….款款流香,氤氲满室亦不在话下。

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至酉时,又是每日照例的辩经会。本篇辩经会题为《黄帝内经 灵枢 阴阳清浊第四十》,参与者:长安雅士薛佩生、雅女秀秀、雅女西西、云南筛筛、商洛洛洛、东北晓晓、陕北玲玲等。

原文:

黄帝曰:余闻十二经脉,以应十二经水者,其五色各异,清浊不同,人之血气若一,应之奈何?岐伯曰:人之血气,苟能若一,则天下为一矣,恶有乱者乎?黄帝曰:余问一人,非问天下之众。岐伯曰:夫一人者,亦有乱气,天下之象,亦有乱人,其合为一耳。

黄帝曰:愿闻人气之清浊。岐伯曰:受谷者浊,受气者清。清者注阴,浊者注阳。浊而清者,上出于咽,清而浊者,则下行。清浊相干,命曰乱气。

黄帝曰:夫阴清而阳浊,浊者有清,清者有浊,清浊别之奈何?岐伯曰:气之大别,清者上注于肺,浊者下走于胃。胃之清气,上出于口;肺之浊气,下注于经,内积于海。

黄帝曰:诸阳皆浊,何阳浊甚乎?岐伯曰:手太阳独受阳之浊,手太阴独受阴之清;其清者上走空窍,其浊者下行诸经。诸阴皆清,足太阴独受其浊。

黄帝曰:治之奈何?岐伯曰:清者其气滑,浊者其气涩,此气之常也。故刺阴者,深而留之;刺阳者,浅而疾之;清浊相干者,以数调之也。

欲知明日《诗经 周颂 维天之命》如何,且听下回分解。



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