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茶道养生课:《黄帝内经 灵枢 脉度第十七》
作者:不详 来源:本站整理 发布时间:2018-5-23 20:09:50 阅读:75次 双击自动滚屏

戊戌年丁巳月己酉日(即公元2018517日)。话说十三朝古都长安,城南有一处最是风流雅致之地紫薇花园,原系唐大通坊--郭子仪园林舊址,如今园林犹在,草木葱茏,那时人物却“风流总被雨打风吹去”,无处可寻。可喜者此处现又有一处最是诗书蕴藉之处—秀秀书院,足供诸位雅士悠游于红尘之外,寻幽探古,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。

(抖音号:秀秀书院)雅士生活之:西西老师、玲玲:静室茶香笑语新

辰时。诗词歌赋研习时分。

话说来自古陈仓之地的雅士萌萌,昨儿虽已飘然远去,然芳踪虽杳,却“隔窗鹩哥犹呼名”,余波仍在呢。那会子萌萌煎茶的间隙,先生亦曾邀她伴唱琴曲,萌萌遂一面合着“2秒一拍”左手轻挥,一面右手执笔,见有抢拍拖拍的地方便以细笔划出,以待后商。先是《潇湘水云》,然后《欸乃》、《鸥鹭忘机》,及至《长门怨》一首,渐趋深美哀怨之致,最是摇人心神的。

《长门怨》,写尽一个万人之上的尊贵女子失宠后,如临万丈深渊的绝望和悲哀。此曲清代始现,系据汉武帝后陈阿娇谪居长门宫之事谱成。阿娇虽用万金求得司马相如的华丽辞章,却再也无法求回从前汉武帝的感情。后人以司马相如名篇<长门赋>之意为曲意,作得琴曲《长门怨》,成为至今流传的知名琴曲。

(抖音号:秀秀书院)雅士生活之:玲玲:眼中心中只一茶耳

长门赋(并序)

孝武皇帝陈皇后,时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百斤,为相如、文君取酒,因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸。其辞曰:

夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮,形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮,饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮,交得意而相亲。

伊予志之慢愚兮,怀贞悫之懽心。愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮,期城南之离宫。修薄具而自设兮,君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮,天漂漂而疾风。登兰台而遥望兮,神怳怳而外淫。浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮,声象君之车音。飘风回而起闺兮,举帷幄之襜襜。桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猨啸而长吟。翡翠胁翼而来萃兮,鸾凤翔而北南。

心凭噫而不舒兮,邪气壮而攻中。下兰台而周览兮,步从容于深宫。正殿块以造天兮,郁并起而穹崇。间徙倚于东厢兮,观夫靡靡而无穷。挤玉户以撼金铺兮,声噌吰而似钟音。

刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑。施瑰木之欂栌兮,委参差以槺梁。时仿佛以物类兮,象积石之将将。五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象瑇瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。

抚柱楣以从容兮,览曲台之央央。白鹤噭以哀号兮,孤雌跱于枯杨。日黄昏而望绝兮,怅独托于空堂。悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长。案流徵以却转兮,声幼妙而复扬。贯历览其中操兮,意慷慨而自卬。左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。舒息悒而增欷兮,蹝履起而彷徨。揄长袂以自翳兮,数昔日之諐殃。无面目之可显兮,遂颓思而就床。抟芬若以为枕兮,席荃兰而茝香。

忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁。惕寤觉而无见兮,魂迋迋若有亡。众鸡鸣而愁予兮,起视月之精光。观众星之行列兮,毕昴出于东方。望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。

(抖音号:秀秀书院)雅士生活之:先生瘦金书

巳时。修习瘦金书正当其时。

却说煎茶之道,素来以蒸青绿茶为之,昨儿西西老师突发奇想取一款岩茶交与萌萌。相较于绿茶烘焙过后方才宜于煎之,岩茶自带的焙火较重,岂非得天独厚乎?一尝之下果然其味独绝。众人遂恰如萌萌所言,“品得好茶,会相视一笑,心窍灵通…..”的那样子。玲玲尤其眉飞色舞,因是同先生聊起抖音,便不免说起自家闺女为先生写瘦金书那段儿视频惊艳的话头来,“你不知道,我闺女看了,特别喜欢,觉得你写的瘦金体那笔画‘太漂亮了’…..”先生听得眉开眼笑,这原是他十分得意之事,正是合着“两秒一拍,一个笔画三拍”的节奏写就,深得“点如丹凤侧目,横如疏影横斜,竖如仙鹤独立,撇如宝剑辟邪,捺如清风细柳,折如老竹劲节,挑如银针飞空,勾如一弯新月”之妙的,如今有人激赏,又岂有不开心的?

午时至申时。茶道、古琴、香道等艺术课程各各进行。

如今且说玲玲,今儿进门时兼且带了一位客人来。两人更衣既毕,玲玲便煮水备器,亲自奉一盏茶来吃。她虽几日未练,略有生疏,然稍获提醒后,便自神闲气定,温雅端严起来。大约她外表虽爽朗,骨子里亦深具安静气质的,由是一作了茶席主,即这样笃定安然的?同来的客人大约平日亦少见她这样子,掂起手机狂拍不止不说,还分享了美照在她们私密的圈子里,立时收获一堆双手点赞不在话下。

玲玲亦练琴。“兰花花”不用问一定要练的,她原是延安府那里的人,“兰花花”大约是自小便亲切入骨的音韵,所以弹出来一定比别人分外地不同。“兰花花”下来练习十二是“衡山上下来个游击队”,这一曲亦不易练,尤其后半部过弦较速,初习者总不免手忙脚乱。不过玲玲极是有耐心的人,练过一段必定就得了。

(抖音号:秀秀书院)雅士生活之:且赏山景如画

先生今儿引了外地的雅士生活爱好者去访隐了。终南阴岭十分秀,加之隐士同先生他们满口里“三脉七轮、百日筑基、虚灵顶劲……”的“修行”言论,红尘里摸爬滚打惯了的远客,乍见乍闻,必然又惊又喜,有如梦似幻之感罢?至此之后,再遇烦难之境,这一次山水邂逅,这一番灵虚遇合,若能使他们心静慧生,顺利而度,先生这一番辛苦亦算不枉了。

(抖音号:秀秀书院)雅士生活之:虽则此山非彼山,借来一用又何妨?

至酉时,又是每日照例的辩经会。本篇辩经会题为《黄帝内经灵枢脉度第十七》,参与者:长安雅士薛佩生、长安西西、长安玲玲、雅士生活向往者一位等。

原文:

黄帝曰:愿闻脉度。岐伯答曰:手之六阳,从手至头,长五尺,五六三丈。手之六阴,从手至胸中,三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六阳,从足上至头,八尺,六八四丈八尺。足之六阴,从足至胸中,六尺五寸,六六三丈六尺,五六三尺合三丈九尺。蹻脉从足至目,七尺五寸,二七一丈四尺,二五一尺,合一丈五尺。督脉、任脉,各四尺五寸,二四八尺,二五一尺,合九尺。凡都合一十六丈二尺,此气之大经隧也。

经脉为里,支而横者为络,络之别者为孙,盛而血者疾诛之,盛者泻之,虚者饮药以补之。五藏常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣;心气通于舌,心和则舌能知五味矣;肝气通于目,肝和则目能辨五色矣;脾气通于口,脾和则口能知五谷矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣。五脏不和,则七窍不通;六腑不合则留为痈。故邪在腑则阳脉不和,阳脉不和则气留之,气留之则阳气盛矣。阳气太盛,则阴不利,阴脉不利则血留之,血留之则阴气盛矣。阴气太盛则阳气不能荣也,故曰关。阳气太盛,则阴气弗能荣也,故曰格。阴阳俱盛,不得相荣,故曰关格。关格者,不得尽期而死也。

黄帝曰:蹻脉安起安止,何气荣水?岐伯答曰:蹻脉者,少阴之别,起于然骨之后。上内踝之上,直上循阴股,入阴,上循胸里,入缺盆,上出人迎之前,入頄,属目内眦,合于太阳,阳蹻而上行,气并相还,则为濡,目气不荣,则目不合。

黄帝曰:气独行五脏,不荣六腑,何也?岐伯答曰:气之不得无行也,如水之流,如日月之行不休,故阴脉荣其脏,阳脉荣其腑,如环之无端,莫知其纪,终而复始,其流溢之气,内溉脏腑,外濡腠理。

黄帝曰:蹻脉有阴阳,何脉当其数?岐伯曰:男子数其阳,女子数其阴,当数者为阴,其不当数者为络也。

(抖音号:秀秀书院)雅士生活之:小二宝:今种只为秋收时

欲知明日《诗经 大雅 下武》如何,且听下回分解。



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