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茶道养生课:黄帝内经 灵枢 骨度第十四
作者:不详 来源:本站整理 发布时间:2018-5-16 19:40:54 阅读:93次 双击自动滚屏

戊戌年丙辰月丙申日(即公元201854日)。话说十三朝古都长安,城南有一处最是风流雅致之地紫薇花园,原系唐大通坊--郭子仪园林舊址,如今园林犹在,草木葱茏,那时人物却“风流总被雨打风吹去”,无处可寻。可喜者此处现又有一处最是诗书蕴藉之处—秀秀书院,足供诸位雅士悠游于红尘之外,寻幽探古,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。

(抖音号)秀秀书院 雅士生活之:陈陈、秀秀老师:共柳丝儿长,荷叶儿密

辰时。诗词歌赋研习时分。

咦,《历代名人咏蒙山》--这一本书原来在博古架那里呀,怎么好长腿子到了这里?西西老师一面纳闷儿,一面随手翻开,可巧翻到第十四页,只见有诗如下:“

谢朱常侍寄贶蜀茶、剡纸二首其一

唐崔道融

瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。

一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。”

--题中“蜀茶”二字,原指四川所产蒙顶茶而言。怨不得会被选入呢。是人皆有怀乡之情,亦怨不得那来自雅安的美人儿会取了这本书去先睹为快。还有插曲儿,她们一行三人于书院品茶听琴清谈甚欢意甚留恋,匆匆临去的时候,忽然发现头一天晚带回去看的书没有带来“哎呀,不好意思,我忘记了,待会请酒店的人帮忙带过来好不好?”想是酒店的人送过来,接书的人却未必清楚它原来的地方儿,遂有今日之事乎?

(抖音号)秀秀书院 雅士生活之:先生:远山如画,人琴合一

巳时。修习瘦金书正当其时。

且说今日先生瘦金书临帖仍在前儿所写之处,果然如今精进了,便这般懈怠了不成?忽然一方纳茶纸映入眼帘:印鉴殷红,细书重墨,上写着“青衫墨客”四字,一个青字却写了好几遍原来是为写茶名之练笔,一则可见先生行事之严谨,一则亦可见欲赠于茶者之身份罢?自先生瘦金书小有所成后,这些茶名签子可着实没少写就,比方说往日曾进行过的熟普盛宴就有2006易武熟皇、老同志997890年代、临沧古树熟普、2009熟普散茶等等,皆为先生一一写就,另有生普如老同志9948、茗翠楼紫为上、冰岛等,亦各各于先生笔下出彩亮相。论起来书院里可不就先生写得好么,亦怨不得他那样自矜,十年辛苦岂寻常?

午时至申时。茶道、古琴、香道等艺术课程各各进行。

“给你下得都是“猛药”,你都能接受,可见你太厉害了。”先生向晴晴道。晴晴十分用功,先生教得也着实用心。今儿先生既唱弦(一、二、三、四、五、六、七弦),又唱名(叨唻咪索拉),两种结合,以教晴晴。又教一会“挑”之一法:“拇指用力往回收,自然放出去,龙眼凤眼……”晴晴一一照样儿做了,可是初学的人,总不免不够周全,先生也不急,用自己的手做示范,以使她的手指能尽力收回到要求的状态也不可谓不尽心了。

后面先生又引晴晴从练习一唱到练习三十三,再到《长相思》,《鹤冲霄》,《秋风词》《凤求凰》一直唱过去。晴晴行吟,感受两秒一拍的软修法,先生则一面弹一面唱,琴棋书画、诗词歌赋、儒释道医,他胸中所有,尽在其中不在话下。

休息一时。“我现在能感受到自己走错的地方…….你唱到哪里我知道,高低,强弱什么的感受不出来。”晴晴道。“已经很厉害了,零基础,几天下来,能盯住行唱谱就很不错了。”先生道。鼓励和赞美,永远比批评更有力量呢不是?

(抖音号:秀秀书院)雅士生活之:先生、晴晴:面授机宜最难得

秀秀老师与静静在小茶室里。问道喝什么茶的时候,秀秀老师笑道:“想喝什么茶都可以。”西西老师遂向静静道:“还是喝你的茶罢……”言罢便取了一只小青柑来,用白色儿的纸张裹着,打开来放进茶则当中,总想滴溜溜转动的样子。看着就好觉得一定好喝。大家喝一回茶,又不免读一回《茶经》四之器:风炉、筥、炭撾、火筴…….诸如此类饮茶和煮茶的器皿论述十分详细,秀秀老师一面同静静品读原文,一面随口解释,两人又讨论半日,又喝两口茶,谈谈说说,真有“不知光阴易过”之乐也!

至酉时,又是每日照例的辩经会。本篇辩经会题为《黄帝内经灵枢骨度第十四》,参与者:长安雅士薛佩生、雅女秀秀、长安西西、长安晴晴、晋城晶晶等。

(抖音号)秀秀书院雅士生活之:先生:龙腾虎跃势

原文:

黄帝问于伯高曰:脉度言经脉之长短,何以立之?伯高曰:先度其骨节之大小、广狭、长短,而脉度定矣。

黄帝曰:愿闻众人之度。人长七尺五寸者,其骨节之大小长短各几何?伯高曰:头之大骨围,二尺六寸,胸围四尺五寸。腰围四尺二寸。发所覆者颅至项,尺二寸。发以下至颐,长一尺,君子终折。

结喉以下至缺盆中,长四寸。缺盆以下至(骨曷)(骨亏),长九寸,过则肺大,不满则肺小。(骨曷)(骨亏)以下至天枢,长八寸,过则胃大,不及则胃小。天枢以下至横骨,长六寸半,过则回肠广长,不满则狭短。横骨,长六寸半。横骨上廉以下至内辅之上廉,长一尺八寸。内辅之上廉以下至下廉,长三寸半。内辅下廉,下至内踝,长一尺三寸。内踝以下至地,长三寸。膝腘以下至附属,长一尺六寸。附属以下至地,长三寸。故骨围大则太过,小则不及。

角以下至柱骨,长一尺。行腋中不见者,长四寸。腋以下至季胁,长一尺二寸。季胁以下至髀枢,长六寸,髀枢以下至膝中,长一尺九寸。膝以下至外踝,长一尺六寸。外踝以下至京骨,长三寸。京骨以下至地,长一寸。

耳后当完骨者,广九寸。耳前当耳门者,广一尺三寸。两颧之间,相去七寸。两乳之间,广九寸半。两髀之间,广六寸半。

足长一尺二寸,广四寸半。肩至肘,长一尺七寸;肘至腕,长一尺二寸半。腕至中指本节,长四寸。本节至其末,长四寸半。

项发以下至背骨,长二寸半,膂骨以下至尾骶,二十一节,长三尺,上节长一寸四分分之一,奇分在下,故上七节至于膂骨,九寸八分分之七。此众人骨之度也,所以立经脉之长短也。是故视其经脉之

在于身也,其见浮而坚,其见明而大者,多血,细而沉者,多气也。

欲知明日《诗经 大雅  思齋》如何,且听下回分解。


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