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茶道美学课:《诗经 小雅 角弓》
作者:不详 来源:本站整理 发布时间:2018-3-3 19:23:25 阅读:261次 双击自动滚屏

戊戌年甲寅月辛卯日(即公元2018228日)。话说十三朝古都长安,城南有一处最是风流雅致之地紫风阁,原为唐代郭子仪园林舊址,如今园林犹在,草木葱茏,那时人物却“风流总被雨打风吹去”,无处可寻。可喜者此处现又有一处最是诗书蕴藉之处—秀秀书院,足供诸位雅士悠游于红尘之外,寻幽探古,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。

辰时。中国古典舞研习时分。

如今且说先生进得门来,桌前方才落座,已是带动了一干雅士十分热闹起来。大家行吟。先生初始还抚琴为伴,《平沙落雁》、《鸥鹭忘机》、《普庵咒》、《长门怨》、《阳关三叠》一路奏下去,后来许是众人行吟时总有未尽人意处,遂起身站立,亦穿插于众雅士当中来回示范,正常步子一回,脚尖踮地一回,脚跟着地一回,这哪是行吟呀?分明即是舞蹈嘛!尤其脚尖点地那样儿,再垫一步,不就现成的恰恰恰恰恰么-?脚跟着地,先生“行”出来,可不正是现今流行的“鬼步”?一时又跳一回“礼仪之邦”,又打一回太极,因是人多,皆极见盛况空前的。穿梭于流行与古典当中,且极是悠游自得,也许正是书院课程体系当中最能打动人心的地方儿。

巳时。研习瘦金书正当其时。

却说先生摹写宋徽宗楷书千字文瘦金书第四十六遍,如今已写至“信使可覆,器欲难量”二句了。信,实也。覆,复验也。言与人约信,务为诚实,使可以复验,则言不妄矣。“信使可覆”之意即:与别人有约定之信,必得要诚实,要经得起反复考验,如此便不会有虚妄的言语了。

器,量也。量,度也。言人之器量,欲其广大,使人难以度量。

“器欲难量”即指:个人之器量,可随其心愿而变广,外人难以度量。又复二“金玉良言”之语,诸位看官宜细品其中意为宜。

另据《千字文释义》之说,“信使可覆,器欲难量”乃针对“靡恃己长”一句而言,若依仗己之长处而沾沾自喜,别人即可借此知晓他究竟几斤几两了。诸君以为如何?

午时至申时。茶道、古琴、香道等艺术课程各各进行。

“兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。
  自抛官后春多醉,不读书来老更闲。
  琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。
  穷通行止长相伴,谁道吾今无往还。”

是个女孩儿声气在读《琴茶》。循声觅去,光照翠竹处,晶晶美人儿面前,赫然是一本《大唐茶诗》。“我们每人选一首,她读《不出》,她读《宿杜曲花下》……”晶晶嘴角含笑,眉目生春,一面说,一面伸手向花花、楚楚指一指。“原来赛诗会呢?”西西老师亦笑问。这帮丫头也真会享福,晴光新浴,品茶焚香,读诗清论,“世人不及神仙乐”之语真真该反过来说了。

七弦琴泠泠作响,是《鸥鹭忘机》一曲乎?“风与和两相闲,功名无绊,富贵无关。怡情柳岸芦湾,生涯款款子陵滩。短裘高帽长竿,风清月朗地天宽。兀坐竟无言,胸次飘然,寂无机见从心便。瑶琴一曲流水高山,忘机曲漫谈。得追欢,再无梦到长安。”

反复闻之,心下真有“淡逸幽俊,尘想一空”之感。秀秀老师因笑道“七碗茶歌谁背好了?”楚楚应声而出,“一碗喉吻润,二碗破孤闷……”果然年纪极小,记性特佳呢!晶晶、花花随后亦依例背出。

今儿茶叶品鉴亦如常进行。易武熟茶、一品优昙……,只看不饮,便颇致唇齿生津之功。

易武普洱茶产于云南易武,从来有“班章王,易武后”之美名远扬。

“一品优昙”,取佛经中极难见之优昙婆罗花之名。一品为佳,优昙难得。

话说晶晶姑娘今儿起始习练气息及勾、挑指法。因是只有她一人,先生遂坐了她对面,唱一回,打一回拍子,又于琴上示范一回,晶晶姑娘小声跟唱,一面左手轻挥,神情极专注的。教学皆这般苦心,学什么还有个不成的呢?

至酉时,又是每日照例的辩经会。本篇辩经会题为《诗经小雅角弓》。参与者:长安雅士薛佩生、雅女秀秀、长安西西、山西楚楚、长安晶晶、长安花花等。

原文:

骍骍角弓,翩其反矣。兄弟昏姻,无胥远矣。

尔之远矣,民胥然矣。尔之教矣,民胥效矣。

此令兄弟,绰绰有裕。不令兄弟,交相为瘉。

民之无良,相怨一方。受爵不让,至于已斯亡。

老马反为驹,不顾其后。如食宜饇,如酌孔取。

毋教猱升木,如涂涂附。君子有徽猷,小人与属。

雨雪瀌瀌,见晛曰消。莫肯下遗,式居娄骄。

雨雪浮浮,见晛曰流。如蛮如髦,我是用忧。

欲知明日《黄帝内经  徵四失论篇第七十八》如何,且听下回分解。



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